——国家级中国茶文化首席非遗传承人·中国茶文化研究院院长罗大友
中国是茶的故乡，也是世界茶文化的发祥地。茶文化是中国国粹之一，是中华优秀传统文化中一张靓丽的名片。
罗大友的茶经
研究茶文化数十年，罗大友对中国茶文化有很多见解。
“文化要以一系列生活方式来承载，茶文化承载的就是一种极富质感的生活方式，迈向文化复兴之路，茶文化的复兴势在必行。”
“在中华文化里，茶可以说是独一无二的真正文明的饮料。茶艺是饮茶风俗和品茶技艺的艺术结晶，具有深厚的中华民族文化意蕴。我们要在发展茶产业、弘扬茶文化、做强茶经济的基础上，将茶和茶文化更大力度地推向全国、走向世界。”
“唐代的陆羽在《茶经一之源》中说：‘茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。’中国茶又分红、黄、绿、白、黑、青六大茶类，各类茶叶的茶性不一，寒热不同，正确饮茶才能饮出健康来。几千年来茶叶及其附属文明在中国历史上曾发挥了极其重要的作用，可惜随着近代西方文明的冲击，中国的茶文化日渐式微，而流传出海外的茶文明遗存却又是支离破碎的。只有中国六大茶类才是一个完整的文化体系。所以传承、弘扬博大精深的茶文化功在当代，利益千秋！”
“古人把品茶作为一种艺术修养，讲求心平气和，和就是平和、柔和。在品茶中品情、品理、品德、品人生，享受修身养性，清静心灵的妙处，‘志绝尘境，栖神物外’。品茶的最高境界，是人与自然、人与人的和谐统一。”中国茶文化研究院院长罗大友经常在讲座上提到这些话，道出了他对茶和博大精深的中国五千年茶文化的深刻诠释、感悟和期待！
罗大友的茶情
崇高的理想是一个人心上的太阳，能照亮生活中的每一步。
罗大友出生于20世纪50年代。20世纪70年代初，他从学校应届毕业应征入伍，曾两次参加抗震救灾，多次立功受奖。后来转业到大型央企工作。转业到央企后，他连续多年任中层负责人，为企业发展作出了贡献。20世纪80年代，他在任央企团委书记期间，因业绩突出，三次出席表彰大会。
干一行，爱一行。罗大友不管从事何种行业，他都取得优异的成绩。然而，他最终却把所有的时间和精力奉献在茶文化的传承与弘扬中来，把自己用多年心血研究的成果一点一点地奉献给社会。
他最终把目标锁定在茶文化的传承与弘扬。醉情于茶，钟情于茶文化。茶的俭淡、精清、恬静、冲和的特质，与此种心理需要正相契合。故“茶道”反映现实社会处境下人们的心灵渴求，引导人们追求品茶精神境界，使品茶生活成为人生旅途的“绿色栖所”：茶香飘处，收敛奢欲，洗心涤烦，振作向上，消除情乏，自我整合，人伦和谐，其乐融融。这成了罗大友身上的典型符号。
作为中国茶文化研究院的院长，他把中医养生学和泱泱千年的茶文化融为一体。在如何正确饮茶才能饮出健康来的茶文化关键点上，他有极其独到的研究成果。他说：“我们应该充分利用报纸、广播、电视、网络等媒体宣传茶文化，通过文化宫、文化馆、文化专题演出、文化下乡等文化宣传阵地加强茶文化推广，还可举办茶文化知识专场讲座等，让茶文化进企业、进社区、进家庭、进人心。要弘扬和发展茶文化，必须发动广大民众参与进来。”他不分种族和国界，对海内外无数茶文化爱好者们悉心传播茶文化。因为在他心里有一个梦想：弘扬茶文化、健康天下人。
罗大友的茶路
向来内敛儒雅的罗大友，抛头露面的事并不是他的喜好。但为传播茶文化，他经常“逼”着自己站在镜头前、出席在论坛的讲座上。足迹遍布了福建、云南、浙江、四川、江西等地。
为了茶产业的健康发展，他甚至不惜“得罪”人，对茶叶流通市场出现的一些乱象，向有关管理机构直言进谏。他走遍各大茶区，对茶树，特别是对古茶树的管护，茶叶的环保采摘方式，无污染的制茶流程，不同类别茶叶的储运方式等等，都有其独到的见解。他特别
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